{"id":7380,"date":"2022-03-31T18:12:54","date_gmt":"2022-03-31T18:12:54","guid":{"rendered":"https:\/\/www.growbyginkgo.com\/?p=7380"},"modified":"2022-10-24T19:40:26","modified_gmt":"2022-10-24T19:40:26","slug":"madre-naturaleza-accionista","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/www.growbyginkgo.com\/es\/2022\/03\/31\/madre-naturaleza-accionista\/","title":{"rendered":"Madre naturaleza, accionista"},"content":{"rendered":"
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Las empresas para<\/span> las que trabajamos ejercen un gran poder sobre nuestra vida: por un lado, determinan nuestro rango de ingresos y nuestro acceso a servicios de salud; por otro, influyen en la relaci\u00f3n que entablamos con el entorno natural y en la idea de sociedad que creemos que es posible construir. Por ende, cualquier debate en torno a la construcci\u00f3n de una sociedad m\u00e1s justa y equitativa debe tomar en cuenta c\u00f3mo creamos dichas empresas e imaginar formas radicalmente novedosas de configurarlas. Para calibrar mejor las posibilidades que hay de lograrlo, conversamos con Nathan Schneider y Phoebe Tickell, pensadores que investigan nuevas formas de administraci\u00f3n empresarial. Nathan se inspira en la historia y la diversidad de movimientos cooperativos; Phoebe, por su parte, se enfoca en la naturaleza y en c\u00f3mo los ecosistemas emergentes (tambi\u00e9n llamados \u201cecosistemas novedosos\u201d o \u201cneoecosistemas\u201d) pueden inspirar nuevas formas de organizaci\u00f3n. Durante la reuni\u00f3n, discutimos la inequidad con la que actualmente se distribuye el capital empresarial y estrategias para cambiar esta tendencia en el futuro.<\/p>\n<\/div><\/div><\/div><\/div>\n\n

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Christina Agapakis:<\/strong> Mientras nos prepar\u00e1bamos para que Ginkgo empezara a cotizar en la bolsa, reflexionamos mucho acerca de lo que en ingl\u00e9s se denomina equity<\/em> y sus significados aparentemente contradictorios: por un lado, equity<\/em> se refiere al ideal de eliminar barreras sist\u00e9micas para crear una sociedad m\u00e1s justa; por el otro, alude a las acciones y la propiedad de una empresa. Dado que ustedes exploran distintas estrategias para hacer que la administraci\u00f3n empresarial sea m\u00e1s compatibles con el lado social de este concepto, quisiera saber qu\u00e9 opinan sobre \u00e9l. \u00bfCreen que es posible reconciliar ambas acepciones?<\/p>\n<\/div><\/div><\/div><\/div>\n\n

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Phoebe Tickell:<\/strong> Creo que esas dos definiciones del concepto de equity<\/em> plantean una provocaci\u00f3n interesante. Por un lado tenemos la idea de igualdad, de emparejar el campo de juego. Es algo que podemos pensar en t\u00e9rminos de necesidades humanas b\u00e1sicas, de aquello a lo que todo ser humano deber\u00eda tener acceso. Como alguien que reflexiona las cosas a nivel sist\u00e9mico, considero que la primera interrogante que esto plantea es: \u00bftoda la gente necesita las mismas cosas para prosperar? \u00bfSer\u00e1 que esta concepci\u00f3n de equidad homogeneiza en cierto modo nuestra experiencia hist\u00f3rica?<\/p>\n<\/div><\/div><\/div><\/div>\n\n

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Pensar el concepto de equity<\/em> en t\u00e9rminos de propiedad nos conduce a otra interrogante: \u00bfqu\u00e9 significa tener la propiedad de algo? La propiedad es b\u00e1sicamente una relaci\u00f3n legal con algo, ya sea una cosa tangible o intangible. En pocas palabras, te da la capacidad de demandar a alguien si tratan de arrebat\u00e1rtela, pero tambi\u00e9n se trata de poseer el valor generado por tus activos. Ahora bien, \u00bfqu\u00e9 hacer cuando ese modelo de propiedad se aplica a algo como un bosque u otro recurso natural que es un bien p\u00fablico? Quiz\u00e1 ese sea un lugar donde los dos tipos de equity<\/em> se traslapan.<\/p>\n<\/div><\/div><\/div><\/div>\n\n

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Nathan Schneider:<\/strong> En las sociedades modernas, la posesi\u00f3n de acciones y otros activos por parte de las empresas es un potente impulsor de riqueza y poder; sin embargo, casi todo est\u00e1 concentrado en una diminuta minor\u00eda encumbrada. Casi todo el crecimiento econ\u00f3mico que hemos observado en las \u00faltimas d\u00e9cadas ha terminado en manos de los accionistas y no de la inmensa mayor\u00eda asalariada. Es necesario que esa distribuci\u00f3n cambie de forma radical. Necesitamos dise\u00f1ar una distribuci\u00f3n de la propiedad que sea m\u00e1s justa.<\/p>\n<\/div><\/div><\/div><\/div>\n\n

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\u00bfPero eso c\u00f3mo se hace? Llevo algunos a\u00f1os explorando el legado de la tradici\u00f3n de las cooperativas, un movimiento mundial en donde el concepto de equity<\/em> conlleva cierto tipo de igualdad, pues todos los integrantes de la cooperativa tienen igualdad de voto, sin importar si algunas personas dentro de ese sistema tienen m\u00e1s o menos dinero. Esa ser\u00eda una forma de hacerlo, de desvincular la influencia de la propiedad.<\/p>\n<\/div><\/div><\/div><\/div>\n\n

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Estas son preguntas muy importantes, pues hay indicios de que la posesi\u00f3n accionaria o de patrimonio est\u00e1 trascendiendo el papel que desempe\u00f1aba antes. Por ejemplo, en el caso de los famosos blockchains<\/em> y las criptomonedas, observamos la l\u00f3gica de la propiedad corporativa aplicada a todo: los fan\u00e1ticos se vuelven copropietarios de su fandom<\/em>; la gente adquiere acciones en mundos virtuales, en obras de arte. Todo se fragmenta en peque\u00f1os valores. Nuestra concepci\u00f3n de equity <\/em>y de propiedad est\u00e1 en una aut\u00e9ntica encrucijada, me parece.<\/p>\n<\/div><\/div><\/div><\/div>\n\n

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Christina:<\/strong> En Ginkgo dedicamos mucho tiempo a reflexionar sobre c\u00f3mo encajamos en esta constelaci\u00f3n y sobre el tipo de empresa que queremos ser. No obstante, si no ahondamos lo suficiente en el asunto, no pareciera haber muchas opciones. Al observar empresas del mundo entero, dar\u00eda la impresi\u00f3n de que hay dos estados o patrones estables. Por un lado est\u00e1n las gigantescas empresas que son exitosas y rentables, pero tambi\u00e9n explotadoras. Por el otro hay cooperativas benevolentes, como panader\u00edas y otros peque\u00f1os negocios similares. \u00bfC\u00f3mo podr\u00edamos escapar de este binarismo?<\/p>\n<\/div><\/div><\/div><\/div>\n\n

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Phoebe:<\/strong> Es importante trascender este tipo de binarismos y explorar las posibilidades multifac\u00e9ticas que hay entre ambos polos. Tambi\u00e9n hay que desmenuzar los conceptos de propiedad y administraci\u00f3n, ya que una empresa podr\u00eda estar centralizada en un \u00e1mbito y descentralizada en otro. Por ejemplo, John Lewis (una compa\u00f1\u00eda brit\u00e1nica que posee tiendas departamentales, supermercados y bancos) es propiedad de un fideicomiso comunitario que representa a sus accionistas, aunque en la pr\u00e1ctica su administraci\u00f3n es jer\u00e1rquica.<\/p>\n<\/div><\/div><\/div><\/div>\n\n

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En el \u00e1mbito de los blockchains<\/em>, es posible encontrar empresas con un liderazgo horizontal y de verdad descentralizado, as\u00ed como con equipos horizontales que expl\u00edcitamente se inspiran en modelos de la naturaleza para organizarse de manera m\u00e1s holocr\u00e1tica y fluida. No obstante, en algunos casos sigue habiendo una \u00fanica persona que concentra toda la participaci\u00f3n de la empresa, y esa tensi\u00f3n es muy interesante. Puedes tener una empresa donde la cultura sea totalmente horizontal y basada en la equidad, pero donde el valor siga estando concentrado en un solo socio. Es algo que observamos en muchas compa\u00f1\u00edas: una discrepancia entre sus valores y cultura, y su realidad legal y financiera. Y vale la pena echarle un buen vistazo a ese fen\u00f3meno.<\/p>\n<\/div><\/div><\/div><\/div>\n\n

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Volviendo a la pregunta del tama\u00f1o y la explotaci\u00f3n, hay ejemplos de entidades corporativas de gran tama\u00f1o que se organizan de forma descentralizada, como Haier Smart Home en China, un productor de electrodom\u00e9sticos que b\u00e1sicamente se ha convertido en el modelo a seguir del movimiento de organizaci\u00f3n de plataformas. De entrada, utiliza un interesante modelo de interconexi\u00f3n de microempresas autogestionadas. Adem\u00e1s, sus ochenta y tantos mil empleados se organizan en equipos peque\u00f1os y autocontenidos, y la empresa en general supervisa un tipo de competencia de mercado cerrada en donde a los empleados se les insta a crear sus propias unidades de emprendimiento independientes al interior de la organizaci\u00f3n. A diferencia de las cadenas jer\u00e1rquicas, donde un grupo de gerentes les dice a otros gerentes qu\u00e9 hacer, aqu\u00ed las cosas evolucionan con mucha m\u00e1s libertad. Esta forma de subsidiaridad, de encauzar que la toma de decisiones se haga a nivel local, tiene cierto car\u00e1cter biol\u00f3gico que favorece cierta eficiencia y dependencia contextual que por lo regular s\u00f3lo se observa en la naturaleza.<\/p>\n<\/div><\/div><\/div><\/div>\n\n

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Nathan:<\/strong> En general tenemos la impresi\u00f3n de que nuestra vida econ\u00f3mica sigue cierto orden natural, cierto equilibrio, y de que hay una raz\u00f3n por la cual las cosas son como son. Pero cualquier repaso hist\u00f3rico serio revelar\u00eda que estos resultados son consecuencia de decisiones espec\u00edficas tomadas a lo largo del tiempo. Las hipotecas de treinta a\u00f1os, por ejemplo, son el est\u00e1ndar en Estados Unidos, pero ese rango de tiempo no tiene nada especial, sino que simplemente fue establecido en los a\u00f1os treinta del siglo XX, que es la \u00e9poca en la que se dise\u00f1aron las pol\u00edticas hipotecarias. De igual modo, el capital de riesgo no fue una invenci\u00f3n espont\u00e1nea, sino que el congreso estadounidense lo favoreci\u00f3 de formas espec\u00edficas.<\/p>\n<\/div><\/div><\/div><\/div>\n\n

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Las versiones modernas de las estructuras de cooperativas mercantiles y de compa\u00f1\u00edas accionarias se desarrollaron m\u00e1s o menos al mismo tiempo, a mediados del siglo XIX, y desde entonces han coevolucionado. Una de las dos recibi\u00f3 mucho m\u00e1s apoyo y atenci\u00f3n que la otra, en parte porque su promesa era permitir la acumulaci\u00f3n y centralizaci\u00f3n de la riqueza. El sistema que devino de ah\u00ed se presenta como un orden espont\u00e1neo y natural, pero pudo haberse desarrollado de forma muy distinta. Siempre vale la pena preguntarnos qu\u00e9 reglas favorecieron este tipo de resultados. Por eso es tan importante el enfoque sist\u00e9mico, porque permite entender que el mundo est\u00e1 hecho de bucles de retroalimentaci\u00f3n que no operan en un vac\u00edo, sino que est\u00e1n acotados por ciertas restricciones establecidas.<\/p>\n<\/div><\/div><\/div><\/div>\n\n

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Llevo a\u00f1os trabajando con emprendedores de cooperativas y con demasiada frecuencia veo que topan con pared. Esa pared es el legado de decisiones sociales que empoderaron las estructuras pertenecientes a accionistas en lugar de las organizaciones cooperativas. Cuando llegas al l\u00edmite de lo que el sistema permite, empiezas a darte cuenta de que en realidad es un sistema de reglas y no un espacio arbitrariamente abierto, que es lo que le ense\u00f1an a pensar a la gente de negocios. Una vez que identificas las reglas y los l\u00edmites, te das cuenta de que el sistema podr\u00eda haber sido dise\u00f1ado de forma distinta. Y a\u00fan es posible hacerlo.<\/p>\n<\/div><\/div><\/div><\/div>\n\n

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Christina:<\/strong> M\u00e1s o menos en esa misma \u00e9poca en la que se desarrollaron las compa\u00f1\u00edas accionarias, Darwin estaba escribiendo sobre la evoluci\u00f3n. Y muchas de nuestras nociones sobre el funcionamiento de la evoluci\u00f3n est\u00e1n determinadas por la concepci\u00f3n que ten\u00eda la Inglaterra victoriana de c\u00f3mo deb\u00edan funcionar la sociedad y la econom\u00eda.<\/p>\n<\/div><\/div><\/div><\/div>\n\n

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Phoebe:<\/strong> As\u00ed es. Pero tambi\u00e9n ha ocurrido a la inversa. Que Darwin planteara su teor\u00eda de la evoluci\u00f3n en t\u00e9rminos de \u201ccompetencia\u201d y \u201csupervivencia del m\u00e1s fuerte\u201d ha tenido una gigantesca influencia en la concepci\u00f3n actual de las econom\u00edas en las sociedades occidentales y en las met\u00e1foras que se usan al hablar de ellas.<\/p>\n<\/div><\/div><\/div><\/div>\n\n

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Christina:<\/strong> Exactamente. El concepto de selecci\u00f3n natural le permiti\u00f3 a la gente observar lo que ocurr\u00eda en la sociedad y llegar a la conclusi\u00f3n de que: \u201cEvidentemente todo el mundo es egoc\u00e9ntrico y ego\u00edsta, y s\u00f3lo los mejores logran llegar a la cima, \u00bfcierto? Yo estoy en la cima, y as\u00ed es como siempre deber\u00edan ser las cosas porque eso es lo natural\u201d. Esto evidencia, aunque de forma bastante negativa, c\u00f3mo se alimentaron mutuamente la ciencia y el capitalismo. \u00bfQu\u00e9 mundos ser\u00edan posibles si reconoci\u00e9ramos estos sesgos y volvi\u00e9ramos a observar la naturaleza, pero bajo una \u00f3ptica distinta? \u00bfQu\u00e9 pasar\u00eda si no tergivers\u00e1ramos la biolog\u00eda para que se ajustara al statu quo y en vez de eso trat\u00e1ramos de encontrar nuevas met\u00e1foras y modalidades con las cuales trabajar?<\/p>\n<\/div><\/div><\/div><\/div>\n\n

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Nathan:<\/strong> Creo que nunca dejaremos de extraer met\u00e1foras de la biolog\u00eda, pero lo mejor que podemos hacer es no casarnos con una sola, sino que se sigan alimentando entre s\u00ed. En las \u00faltimas d\u00e9cadas se popularizaron las met\u00e1foras relacionadas con hongos cuando todo el mundo empez\u00f3 a preguntarse qu\u00e9 nuevo tipo de redes pod\u00edan inspirar los micelios y qu\u00e9 pod\u00edan aprender de ellos los movimientos sociales. Claro que esa met\u00e1fora y los cambios que podr\u00eda impulsar tienen l\u00edmites, pero al menos contrastan lo suficiente con las met\u00e1foras previas de \u00e1rboles y ra\u00edces.<\/p>\n<\/div><\/div><\/div><\/div>\n\n

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En lo personal, tengo cierta inclinaci\u00f3n hacia el absolutismo democr\u00e1tico, pero procuro recordar que la naturaleza es una red interactiva de diferentes sistemas y que debemos permitir que esas mismas diferencias salgan a relucir en nuestras sociedades. Debemos incentivar la complejidad y multidimensionalidad sist\u00e9micas, pues es parte de nuestra ambidestreza como criaturas organizacionales.<\/p>\n<\/div><\/div><\/div><\/div>\n\n

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En el software libre encontramos un ejemplo de esto. Algunos proyectos de software, como el sistema operativo Debian, funcionan de manera muy democr\u00e1tica, m\u00e1s o menos como los estados constitucionales del siglo XVIII. Sin embargo, lo que tard\u00e9 en comprender es que cada uno de ellos ocupa cierto nicho en el ecosistema. En la computadora Linux que uso y en la que instalo casi exclusivamente software libre, una de las capas nucleares est\u00e1 regida por una dictadura benevolente; es decir, est\u00e1 bajo el control de una sola persona. En otra capa hay una democracia constitucional que es muy lenta, pero trae consigo ciertos beneficios, pues en cierto modo es ben\u00e9fico que sea tan lenta. Y al final hay otra capa que es un poco m\u00e1s veloz, m\u00e1s mercantilizada. Cada una de ellas desempe\u00f1a un papel distintivo, pues se trata de una sociedad multiusos.<\/p>\n<\/div><\/div><\/div><\/div>\n\n

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Quiz\u00e1 la combinaci\u00f3n de met\u00e1foras no sea una estrategia ret\u00f3rica elegante, pero es indispensable en el contexto de la vida organizacional. Necesitamos tener m\u00faltiples formas de interactuar con el poder y de conceptualizar nuestra relaci\u00f3n con la naturaleza.<\/p>\n<\/div><\/div><\/div><\/div>\n\n

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Phoebe:<\/strong> Ampliar nuestro cat\u00e1logo de met\u00e1foras tambi\u00e9n sirve para apreciar que la naturaleza misma no es de una sola forma o de otra. La gente suele decir cosas como: \u201cLa naturaleza es jer\u00e1rquica. Basta con observar a una manada de leones o de ciervos\u201d. Pero eso es s\u00f3lo una proyecci\u00f3n humana de c\u00f3mo se organiza la naturaleza. Por ejemplo, durante mucho tiempo cre\u00edmos que los lobos se organizaban s\u00f3lo de forma jer\u00e1rquica en torno al l\u00edder de la manada, pero resulta que esa conclusi\u00f3n se basaba en su comportamiento en cautiverio. En realidad, sus relaciones en estado salvaje se caracterizan por una distribuci\u00f3n del poder compleja que trasciende por mucho el antiguo orden de dominancia determinada por la fuerza f\u00edsica.<\/p>\n<\/div><\/div><\/div><\/div>\n\n

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Los seres humanos sentimos la urgencia de entender la naturaleza a trav\u00e9s de modelos reduccionistas, as\u00ed como de categorizarla por medio del lenguaje humano, lo cual suele ser en s\u00ed mismo bastante reduccionista. Parte del problema es que luego tomamos esta comprensi\u00f3n limitada de la complejidad de la naturaleza y su organizaci\u00f3n, y la incorporamos a sistemas tecnol\u00f3gicos, econ\u00f3micos o legales. Y as\u00ed es como terminamos sometidos a nuestra propia comprensi\u00f3n codificada y reduccionista del mundo.<\/p>\n<\/div><\/div><\/div><\/div>\n\n

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Una de las cosas que m\u00e1s me interesan es poner en pr\u00e1ctica mis conocimientos como bi\u00f3loga y cient\u00edfica en el \u00e1mbito de la administraci\u00f3n, que va desde los modelos horizontales y descentralizados de administraci\u00f3n, hasta los de propiedad responsable (del ingl\u00e9s steward-ownership<\/em>) y los intentos por administrar en colaboraci\u00f3n con la naturaleza. Y eso me ha llevado incluso a cuestionar la noci\u00f3n misma de propiedad. Pierre-Joseph Proudhon es famoso por su frase \u201c\u00a1La propiedad es un robo!\u201d; lo que no es tan famoso, en cambio, es la alternativa que este pensador anarquista ten\u00eda en mente: acoger un mutualismo econ\u00f3mico, el cual, en cierto modo, se parece m\u00e1s a la forma de operar de los bosques que a la de las organizaciones. Esto nos ubica como guardianes, m\u00e1s que como propietarios de aquellas cosas de las que todos nos beneficiamos. Quiz\u00e1 suene radical, pero dudo que lo sea de cara a lo que necesitamos hacer para genuinamente frenar la destrucci\u00f3n del planeta.<\/p>\n<\/div><\/div><\/div><\/div>\n\n

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Y creo que es interesante y emocionante tener esta conversaci\u00f3n con Ginkgo, pues son una corporaci\u00f3n, una compa\u00f1\u00eda, as\u00ed que su rango de acci\u00f3n est\u00e1 limitado. Al mismo tiempo, hay m\u00faltiples formas de aprovechar el margen de maniobra de este tipo de instituciones y de experimentar con \u00e9l, y ser\u00eda bueno saber qu\u00e9 tanto podr\u00edan apoyarse en ellas.<\/p>\n<\/div><\/div><\/div><\/div>\n\n

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Christina:<\/strong> Esa es una de las razones por las que estamos haciendo este n\u00famero de Grow<\/em>. Ahora que Ginkgo cotiza en la bolsa, tenemos la oportunidad de reflexionar acerca de c\u00f3mo configurar su administraci\u00f3n en torno a la construcci\u00f3n y uso de nuestra plataforma, y acerca de qui\u00e9nes se beneficiar\u00e1n de ello. Una estrategia que implementamos es darles acciones preferenciales no s\u00f3lo a los fundadores, sino tambi\u00e9n al resto de la plantilla laboral, con la finalidad de crear una cultura de la participaci\u00f3n que gire en torno al valor a largo plazo de nuestro proyecto. En tiempos de crisis sociales y ecol\u00f3gicas, \u00bfc\u00f3mo hacemos que m\u00e1s voces participen? \u00bfC\u00f3mo hacemos que participe la naturaleza, por ejemplo? \u00bfC\u00f3mo hacemos que la naturaleza sea una accionista m\u00e1s?<\/p>\n<\/div><\/div><\/div><\/div>\n\n

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Nathan:<\/strong> Alguna vez colabor\u00e9 con una cooperativa cuya junta directiva reservaba un asiento para la Madre Naturaleza.<\/p>\n<\/div><\/div><\/div><\/div>\n\n

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Christina:<\/strong> \u00bfY c\u00f3mo funcionaba?<\/p>\n<\/div><\/div><\/div><\/div>\n\n

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Nathan:<\/strong> Pues era problem\u00e1tico e implicaba considerar muchas cosas. Creo que al final le pidieron a un representante de una organizaci\u00f3n sin fines de lucro que fungiera como portavoz de la naturaleza. Pero al final la empresa fracas\u00f3. Era una idea inmensa que pod\u00eda significar todo y nada a la vez, aunque al menos fue un buen ejercicio y una ambici\u00f3n loable. La pregunta es: \u00bfc\u00f3mo funcionar\u00edan las cosas si de verdad incluy\u00e9ramos a la Madre Naturaleza, al Planeta Tierra, a los ecosistemas, en la estructura b\u00e1sica de rendici\u00f3n de cuentas de nuestras empresas?<\/p>\n<\/div><\/div><\/div><\/div>\n\n

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Todos los CEO pasan noches en vela pensando en sus accionistas, pues es algo que est\u00e1 integrado a la estructura de su empresa. Por otro lado, no les quita el sue\u00f1o la seguridad a largo plazo de su personal ni de su clientela, pues no son personas que tengan poder inmediato sobre ellos. Por eso, cuando pensamos en el tipo de bucles de retroalimentaci\u00f3n que queremos tener a la larga, es muy importante considerar esa estructura accionaria. Creo que cada vez es m\u00e1s notorio que m\u00e1s gente reconoce que el modelo actual de maximizaci\u00f3n de accionistas no est\u00e1 funcionando, pero en general es hasta ah\u00ed a donde ha llegado la cosa.<\/p>\n<\/div><\/div><\/div><\/div>\n\n

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Christina:<\/strong> \u00bfC\u00f3mo damos el siguiente paso?<\/p>\n<\/div><\/div><\/div><\/div>\n\n

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Nathan:<\/strong> Pues practicando a peque\u00f1a escala lo que queremos ver a gran escala. As\u00ed fue como surgi\u00f3 el movimiento de las cooperativas, un movimiento comercial que tambi\u00e9n era parte de un movimiento pol\u00edtico, el cartismo, que en su momento luchaba por el derecho al voto de la clase obrera en Inglaterra. Sus exigencias eran claras y ambiciosas: \u201cNo s\u00f3lo merecemos el sufragio a nivel nacional, sino que, si se fijan, ver\u00e1n que tambi\u00e9n somos capaces de administrar nuestros propios negocios de forma democr\u00e1tica\u201d. Creo que estamos viviendo una \u00e9poca en la que intentamos descifrar c\u00f3mo desarrollar esas externalidades a gran escala, a pesar de que el mundo est\u00e1 al borde de la autodestrucci\u00f3n. Si queremos desarrollarlas a gran escala, quiz\u00e1 tambi\u00e9n debamos hacer un esfuerzo por hacerlo a escalas menores.<\/p>\n<\/div><\/div><\/div><\/div>\n\n

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Algunas de las estrategias que la gente est\u00e1 explorando para lograrlo incluyen cosas como actualizar la estructura fiduciaria que usa John Lewis para administrar la participaci\u00f3n accionaria de sus empleados. Hay una organizaci\u00f3n llamada Purpose que crea fideicomisos que reflejan ciertas misiones e incorporan ciertos bucles de retroalimentaci\u00f3n a las empresas. Y dicho fideicomiso puede ser propietario de parte de la empresa. De ese modo, si de pronto la compa\u00f1\u00eda amenaza con transgredir su prop\u00f3sito, el bucle de retroalimentaci\u00f3n entra en acci\u00f3n. Y puede tratarse de algo as\u00ed como un bucle de retroalimentaci\u00f3n ecol\u00f3gica, por ejemplo.<\/p>\n<\/div><\/div><\/div><\/div>\n\n

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Me pregunto qu\u00e9 podemos hacer para fomentar que se experimente m\u00e1s con la implementaci\u00f3n de restricciones internas en las empresas, de modo que \u00e9stas puedan adaptarse y mejorar para estar a la altura de lo que la sociedad requiere de ellas. Parte del problema que tenemos en la actualidad es que casi no hay espacio para experimentar con aquello para lo cual queremos mejorar. Si abrimos la puerta y fomentamos que las empresas experimenten m\u00e1s con la implementaci\u00f3n de restricciones sociales y ambientales, creo que podr\u00edamos obtener resultados sumamente interesantes.<\/p>\n<\/div><\/div><\/div><\/div>\n\n

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Phoebe:<\/strong> Me parece que esta es una \u00e9poca emocionante para los negocios que quieren ponerse a la vanguardia de lo que de verdad significar\u00e1 ser una organizaci\u00f3n ecol\u00f3gica en el futuro. Durante el \u00faltimo a\u00f1o, he convocado a dise\u00f1adores de pol\u00edticas, investigadores, acad\u00e9micos, l\u00edderes ind\u00edgenas y l\u00edderes de movimientos sociales para explorar c\u00f3mo podemos incorporar el mundo natural a las organizaciones y al dise\u00f1o de pol\u00edticas. Colaboramos con organizaciones que en serio quieren trascender la \u201csustentabilidad\u201d y de verdad poner en pr\u00e1ctica protocolos y estructuras de rendici\u00f3n de cuentas que incluyan la voz de la Naturaleza.<\/p>\n<\/div><\/div><\/div><\/div>\n\n

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Un \u00e1mbito en el que hemos enfocado nuestros esfuerzos es la creaci\u00f3n de nuevas formas de valor y medici\u00f3n, pues es evidente que parte del problema es que no estamos midiendo aquello que llamas externalidades. Estamos viviendo una crisis de medici\u00f3n y de valor. El hecho de que valuemos un \u00e1rbol a partir de cu\u00e1ntos muebles o cu\u00e1nto papel podemos crear con \u00e9l representa una crisis tanto de percepci\u00f3n como de medici\u00f3n.<\/p>\n<\/div><\/div><\/div><\/div>\n\n

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El capitalismo se basa en formas erradas de medici\u00f3n y valor. \u00bfC\u00f3mo le hacemos entonces para que la naturaleza y otros actores ignorados adquieran el valor que merecen en nuestra sociedad? Tengo la impresi\u00f3n de que apenas estamos empezando a explorar esta interrogante.<\/p>\n<\/div><\/div><\/div><\/div>\n\n

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Entrevista editada con fines de claridad y s\u00edntesis.<\/em><\/p>\n<\/div><\/div><\/div><\/div>","protected":false},"excerpt":{"rendered":"

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